In de Bijbelvertalingen worden het Griekse woord “aion” en het gelijkwaardige Hebreeuwse woord “olam” op veel verschillende manieren vertaald. Soms met “eeuw”, in de zin van “een tijdperk”, maar ook met “eeuwigheid”, wat als betekenis “eindeloos” heeft. Dat zijn tegengestelde… Lees verder
Tot zover ging dit hoofdstuk over de roeping van Gideon. Nu zou je verwachten dat Gideon aan zijn missie begint, maar er volgt eerst een onderbreking en later in dit hoofdstuk zal er nog een intermezzo volgen, als Gideon om… Lees verder
Gideon had aan God gevraagd om een teken dat Hij het was die met hem sprak. Het teken dat hij krijgt, spreekt in al zijn details van opstandingsleven. JAHWEH neemt het offer tot zich door het met vuur te verbranden… Lees verder
Gideon vraagt om een teken dat het God is die met hem spreekt. Hij vraagt de boodschapper te wachten en gaat naar binnen. Daar bereidt hij een geitenbokje en ongezuurde broden en keert terug naar de engel onder de eik.… Lees verder
In de volgende verzen vraagt Gideon aan God om een teken. Later zal hij dat opnieuw doen, wanneer hij een schaapsvel op de dorsvloer legt (6:36-40). Wat nu volgt wordt nadrukkelijk een teken genoemd, en is daarom vol betekenis. Het… Lees verder
De brieven van de apostel Paulus zijn voor ons, gelovigen uit de natiën, en rechtstreeks aan ons gericht. De brieven van de andere apostelen kunnen we lezen, maar ze gaan niet over ons, ze zijn bestemd voor Israël. Als we… Lees verder
Gideon was uit de stam van Manasse. Dat was de oudste zoon van Jozef, die niet de grootste zegen ontving, want die ging naar Efraïm (Gen. 48:17-19). Bovendien kwam Gideon uit een familie die de geringste was binnen deze stam,… Lees verder
In het gesprek tussen de boodschapper van God en Gideon, zegt de engel dat JAHWEH het is die hem zendt om Israël te verlossen. Maar Gideon begrijpt niet dat hij daarvoor wordt uitgekozen en brengt bezwaren in tegen zijn roeping.… Lees verder
Jezus was tijdens Zijn aardse wandel gezonden tot het volk Israël en dat gold ook voor de Twaalf. Maar waar vinden wij dan in de Schrift de boodschap die rechtstreeks aan ons is gericht? Bij de apostel Paulus. Hij is… Lees verder
De boodschapper van JAHWEH heeft zich gezet onder de eik van Gideons vader Joas en in de volgende verzen worden zijn verschijning aan Gideon en hun gesprek beschreven. De engel vertelt Gideon de boodschap waarmee God hem heeft gezonden. Richteren… Lees verder
De hele Schrift is nuttig voor ons en we kunnen uit heel de Schrift leren. Maar de hele Schrift is niet rechtstreeks aan ons gericht. Anders gezegd: de hele Schrift is voor ons, maar de hele Schrift gaat niet over… Lees verder
In de vorige blog zagen we dat “een boodschapper van JAHWEH” tot Gideon kwam en zich zette onder de eik van zijn vader Joas in Ofra. De eik heeft alles te maken met de beloften die God aan Abraham, Izak… Lees verder
Veel gelovigen maken onderscheid tussen wat in de Bijbel wel en niet rechtstreeks aan hen geschreven is, door de scheidslijn te trekken tussen het Oude en Nieuwe Testament. Het Oude Testament is dan voor Israël en het Nieuwe Testament is… Lees verder
In de vorige verzen werd gesproken over een onbekende profeet, die tot Israël wordt gezonden. We vinden alleen de boodschap van de profeet beschreven, maar de uitwerking en reactie van het volk worden niet vermeld. Meteen na het verslag over… Lees verder
Iedereen die zich beroept op de Bijbel als Gods woord, maakt daarin, bewust of onbewust, onderscheid tussen wat wél en wat niet voor hem bestemd is. Vaak zal dat redelijk ongemerkt gebeuren. Als je opgegroeid bent in een bepaald kerkgenootschap,… Lees verder
Wat we door heel het boek van Richteren vinden, lezen we ook in de aanvang van de geschiedenis van Gideon: het volk roept in hun nood de naam van JAHWEH aan. Dat is het begin van de verlossing en de… Lees verder
In de vorige verzen zagen we dat de Midianieten jaarlijks opkwamen tegen Israël, samen met de Amalekieten. Zij waren, net als de Midianieten, een broedervolk, afstammelingen van Ezau (Gen. 36:12). Daarbij waren ook nog “de zonen van het oosten” die… Lees verder
Zeven keer lezen we in Richteren, dat het volk deed wat kwaad was in de ogen van JAHWEH (2:11; 3:7, 12; 4:1; 6:110:6; 13:1). Zeven jaar worden zij aan de Midianieten overgegeven, die jaarlijks komen als een zwerm sprinkhanen, alles… Lees verder
De geschiedenis van Gideon beslaat slechts drie hoofdstukken: Richteren 6 tot en met 8. Het vangt aan met de steeds weerkerende uitspraak die als een rode draad door het boek loopt, dat Israël deed wat kwaad was in de ogen… Lees verder
Gideon is één van die Bijbelse figuren waarvan de prachtige verhalen tot de verbeelding spreken en daarom niet zullen ontbreken in kinderbijbels. Het meest bekend is waarschijnlijk de geschiedenis waarin Gideon van God een leger van 32.000 Israëlieten moet terugbrengen… Lees verder
Het geheim van Simson zat hem (voornamelijk) in zijn lange haar. Dat was één van de onderdelen van zijn Nazireeërschap. Zoals lang haar bij de vrouw een uitbeelding is van heerlijkheid of eer (1 Kor.11:15), zo is dat bij de… Lees verder
De geschiedenissen van Simson behoren tot de meest bekende in de Bijbel. Zijn bovennatuurlijke kracht, het verscheuren van de leeuw, het verraad van Delilah en zijn wraak op de Filistijnen vormen samen een indrukwekkend en meeslepend verhaal. Toch omvat het… Lees verder
Wanneer het over Simson gaat in kinderbijbels en kinderliedjes, wordt vaak gewezen op zijn lage moraal. Hij bezocht een hoer, vocht en moordde er lustig op los en luisterde niet naar het advies van zijn ouders. Toch wordt Simson in… Lees verder
Van Simson wordt gezegd dat hij zou beginnen Israël te verlossen uit de hand van de Filistijnen (Richt.13:5). Het was uiteindelijk veel later pas koning David die de uiteindelijke overwinning op deze vijand tot stand bracht (2 Sam.3:18). Maar de… Lees verder
Tot slot kijken we naar de indeling van de Hebreeuwse Tenach, de boeken die wij vinden in het Oude Testament. De Joodse indeling van de Hebreeuwse geschriften is een heel andere dan die van het Oude Testament. Tenach staat voor:… Lees verder