Mozes wordt door God geroepen bij de berg Horeb (=Sinaï, zie Deut.4:10-11) vanuit een brandende doornstruik. Deze doornstruik is een uitbeelding van de wet. Later spreekt Paulus van de ‘vloek van de wet’ (Gal.3:13) en over ‘een bediening van de… Lees verder
Paulus spreekt in deze verzen over Gods wijsheid in verborgenheid en geeft een voorbeeld uit Jesaja 64. Nu God het ons openbaart en de onthulling is weggenomen, kunnen we deze dingen onderzoeken. Want de geest onderzoekt alle dingen!
Het verhaal van Mozes begint bij zijn geboorte. Hij wordt door zijn ouders eerst drie maanden verborgen, omdat de Farao had bevolen alle geboren zonen van Israël te doden. Zo werd Mozes in een rieten mandje (lett: een ark van… Lees verder
Paulus had wel degelijk wijsheid te melden, ook al was hij bij de Korinthiërs niet met wijsheid van woorden gekomen. Hij spreekt van Gods wijsheid in geheim (of: verborgenheid). Ook geeft hij in deze verzen aan dat als de oversten… Lees verder
Paulus was niet met wijsheid van woorden gekomen onder de Korinthiërs, maar had wel degelijk wijsheid te melden, maar onder de Korinthiërs kon hij die nauwelijks kwijt. Ook spreekt Paulus over ‘de wijsheid van deze aeon’, ‘de oversten van deze… Lees verder
Paulus kwam onder de Korinthiërs in zwakheid. Dat zou naar de mens gesproken geen aanbeveling zijn. Maar toch is dat het juist wel. Gods kracht wordt namelijk in onze zwakheid tot volmaaktheid gebracht!
Mozes werd gelegd in een biezen kistje of mandje, aldus de meeste vertalingen. Maar wist je dat hier hetzelfde woord gebruikt wordt als voor de ark van Noach? En dat is niet alles, want deze ‘ark’ werd gemaakt van papyrus.… Lees verder
Paulus herinnert de Korinthiërs hoe hij onder hen zijn boodschap had verkondigd. Dat was niet met superioriteit van woorden of van wijsheid. Hoewel hij een geleerd man was, had hij van al die dingen afgezien in zijn proclamatie van het… Lees verder
Wanneer we op God vertrouwen en Hem kennen in al onze wegen, zal Hij onze wegen recht maken. Dat impliceert ook dat onze wegen niet recht zijn. Het gaat wellicht in tegen ons verstand maar God doet alles meewerken ten… Lees verder
Uit Hem is het dat jullie in Christus Jezus zijn, is de conclusie waarmee Paulus zijn betoog in 1 Korinthe 1 afsluit. Alles wat wij zijn en wat wij ontvangen, is uit Hem. Opdat het zal zijn: wie roemt, laat… Lees verder
God kiest het dwaze en zwakke van de wereld uit om het sterke en de wijsheid van deze wereld te kijk te zetten. Ook de ecclesia, die nu geroepen wordt, bestaat hoofdzakelijk uit het zwakke en dwaze van deze wereld.… Lees verder
Voor de wereld is de boodschap van een gekruisigde Christus dwaasheid. Voor de Jood, die een Messias verwacht die een koninkrijk opricht en dit begeleidt met tekenen, is de boodschap van het kruis een struikelblok. Maar er zijn er, zowel… Lees verder
Dat God redt door iemand die stierf aan een kruis, is voor Joden een ergernis en voor Grieken dwaasheid. Het voldoet niet aan hun verwachtingen. God heeft dit echter zo bepaald met een doel, het is zo geplaatst door Hem.… Lees verder
Een rechtvaardige is in de Schrift een gelovige. In de eerste plaats is Christus de Rechtvaardige. Maar ieder die vertrouwt op het woord van God is een rechtvaardige. Wie gelooft in het woord, spreekt het ook. Immers, waar het hart… Lees verder
Gods wijsheid blaast de zogenaamde de wijsheid van de wereld weg. Het is zowel in de seculiere wereld als in de godsdienstige wereld dwaasheid dat God zou redden door middel van een mens die stierf aan een kruis. Toch is… Lees verder
Nadat Jozef door Jakobs zonen verkocht wordt aan handelaren verdwijnt hij naar Egypte. Daar komt hij vervolgens buiten het zicht van het huis van Jakob in het woonhuis van Potifar en een ander huis met dezelfde eigenaar, de gevangenis. In… Lees verder
Paulus sluit zijn onderwerp over de doop af met de mededeling dat hij niet gezonden was om te dopen, maar om het goede bericht te brengen. Óók niet met wijsheid van woorden. De wijsheid van de wereld is het onderwerp… Lees verder
Paulus is in dit gedeelte nogal laconiek over de doop. Hij weet zich nog net te herinneren wie hij gedoopt heeft, maar zegt er meteen achteraan dat hij niet was gezonden om te dopen. Rituelen spelen geen rol in Paulus… Lees verder
We zijn geroepen in gemeenschap met Gods Zoon. In Hem zijn wij één en met Hem onlosmakelijk verbonden. Toch beriep men zich in Korinthe op bepaalde leraren en bracht daarmee onderscheid aan. Paulus noemt dit scheuringen (Grieks: schisma). Sinds Paulus… Lees verder
Een geweldige belofte houdt Paulus zijn lezers voor. God zal ons bevestigen tot in de dag van de openbaring van onze Heer Jezus Christus. Dat is niet gebaseerd op ons kunnen, maar kan ook niet ongedaan gemaakt worden vanwege ons… Lees verder
Spreuken is het boek van wijsheid en de vrees van JAHWEH is het begin van wijsheid, zo vangt het boek aan. Werkelijke wijsheid vinden we in het woord van God, daarin hebben we alles wat we nodig hebben. Dit woord… Lees verder
Hoewel Paulus de Korinthiërs verwijt dat zij vleselijk waren en onmondigen in Christus (3:1) vangt hij deze brief toch aan met God te danken voor hen, vanwege de genade van God, die hen in Christus Jezus gegeven wordt. Paulus keek… Lees verder
De groet van Paulus in dit vers is niet zomaar een groet, maar spreekt van het evangelie dat hem wat toevertrouwd. Het legt de basis voor alles wat hij daarna in deze brief te melden heeft.
Deze wereld is in duisternis en de leugen regeert. Dat zien we om ons heen, tenminste, als onze ogen daarvoor geopend zijn. Maar duisternis wordt niet verdreven door duisternis, maar door licht. Vandaar dat Paulus zegt dat wij schijnen als… Lees verder
Paulus schrijft de 1e Korinthe brief ‘aan de ecclesia van de God in Korinthe’. Het woord ‘ecclesia’ wordt meestal vertaald met ‘gemeente’, maar wat is dat precies? Waar gelovigen samenkomen rondom het woord, is dat dé ecclesia. Het deel vertegenwoordigt… Lees verder