Gelovigen zouden niet scheiden, had Paulus naar voren gebracht. Maar wat als een gelovige gehuwd is met een ongelovige en die neemt het initiatief tot scheiding? Dan kunnen we dat ook met een gerust hart en geweten laten gaan, de… Lees verder
In deze uiteenzetting over het huwelijk, trouwen, scheiden, enz. bespreekt Paulus hoe het zit met een gelovige die met een ongelovige is getrouwd. En de kinderen die uit zo’n huwelijk voortkomen, hoe zit dat? Paulus laat zien wat de kracht… Lees verder
Gelovigen zouden niet scheiden. Paulus baseert zijn onderwijs op Gen.2:24: “die twee zullen één vlees zijn”. Het huwelijk is een onverbrekelijke eenheid, zoals de verhouding tussen Christus en de ecclesia een onverbrekelijke eenheid is. Als er dan toch een scheiding… Lees verder
Paulus was vrijgezel en het feit dat hij dit was en kon blijven, zag hij als genade en een geschenk van God. Hij houdt het zijn lezers dan ook voor als ideaal. Maar degenen die dat niet gegeven is, kunnen… Lees verder
Paulus vangt dit hoofdstuk aan met het beantwoorden van vragen (:1) die hij van de Korinthiërs heeft gekregen over het huwelijk. Wie trouwt, geeft zich aan de ander en zou de ander ‘het verschuldigde’ niet onthouden, mits in harmonie. Het… Lees verder
1 Korinthe 7 gaat over trouwen, relaties, scheiding, het huwelijk, enz. Allemaal naar aanleiding van vragen die de Korinthiërs daarover hadden. Paulus was zelf ongetrouwd en dat beschouwt hij als het ideaal. Maar niet tegen elke prijs…
Paulus advies is om bij (de verleiding van) hoererij te vluchten. Dit is bijzonder, omdat hij in Efeze 6 zegt dat we bij geestelijke strijd zouden blijven staan en standhouden. Maar het vlees is zwak, dus die strijd zouden we… Lees verder
Onze lichamen zijn weliswaar vergankelijk, maar doordat we Hem toebehoren ziet God ze als ‘levend, heilig en welgevallig’ (Rom.12:1). Paulus wijst ons op onze eenheid ‘in geest’ met Christus, wij zijn leden van Hem. Hoe onlogisch is het dan om… Lees verder
In Korinthe heerste blijkbaar de opvatting dat het lichaam niet zo belangrijk is en men trok dat blijkbaar zo ver door dat het niet zoveel uitmaakt wat je met het lichaam doet en zelfs hoererij (ontucht) geen issue was. Paulus… Lees verder
In twee verzen in de Korinthe brief maakt Paulus dit statement. Voor Paulus is het niet eens een onderwerp of iets wel of niet mag. Dat is niet wat we ons zouden afvragen. Paulus wijst ons een hogere weg: is… Lees verder
Ook in deze verzen wijst Paulus de Korinthiërs weer op hun positie. Niet op wat ze moeten doen, of niet zouden mogen doen, maar op wie ze zijn. Sommigen waren ooit hoereerders, afgodendienaren, enz. Maar zij werden gerechtvaardigd en nu… Lees verder
Onrechtvaardigen hebben geen lotsdeel in het koninkrijk van God, zegt Paulus in deze verzen. Dat wordt nogal eens misverstaan. Paulus betwijfelde niet de redding van de Korinthiërs. Hij herinnert ze juist aan hun positie en zegt welk gedrag daar niet… Lees verder
Paulus is hoogst verbaasd dat de Korinthiërs bij onderlinge geschillen hun recht zochten bij aardse rechters. Wij zijn heiligen, dat wil zeggen: apart gezet voor een geweldige taak. De ecclesia zal met Christus regeren over deze wereld en de wereld… Lees verder
De Korintiërs waren het onderwijs van Paulus kwijtgeraakt. Paulus herinnert ze eraan in deze verzen door tegen ze te zeggen: “weten jullie niet…?” Doordat zij zich niet bewust waren van hun hoge positie en vleselijk gericht waren, hadden ze grote… Lees verder
In verband met het belang van dit onderwerp en een vraag die ik hierover kreeg, heb ik deze laatste verzen in één video besproken en ook binnen de context van het hele hoofdstuk. Zegt Paulus nu toch in vers 13… Lees verder
Wanneer zaken vermengd worden, is er geen onderscheid. Dat was wat er in Korinthe aan de hand was. Zij hadden iemand in hun midden die hoereerde, zoals zelfs onder de natiën niet genoemd werd en dat hield daar stand. Dat… Lees verder
Paulus wijst de Korinthiërs op wie ze zijn. Niet op wat ze moeten doen (wet) dat zou alleen maar zuurdeeg zijn, maar hij zegt: jullie zijn ongezuurd. Wanneer ze hun positie hadden gekend en in oprechtheid en waarheid hadden gewandeld,… Lees verder
Het uitzuiveren van het oude zuurdeeg is niet het verwijderen van de zondaar uit de gemeenschap, maar het veranderen van hun eigen verkeerde houding. Zij waren immers opgeblazen (4:6,18 en 19; 5:2) en dat is precies wat zuurdeeg doet. Het… Lees verder
Paulus spreekt niet degene met verkeerde praktijken aan in de ecclesia van Korinthe, maar degenen die een verkeerde houding hadden tot datgene wat er gepraktiseerd werd. In een gezonde situatie blijft zoiets niet bestaan. Paulus moedigt hen aan diegene die… Lees verder
Deze verzen in 1 Korinthe 5 worden gebruikt om ‘kerkelijke of gemeentelijke tucht’ toe te passen, waarbij men bepaalde overtreders uit de kerk of gemeente zet. Geheel onterecht, want Paulus spreekt in dit gedeelte juist het geheel aan en niet… Lees verder
Af en toe krijg ik mail van mensen die ik niet ken en die op mijn website terecht zijn gekomen. Meestal zijn dat berichten tégen wat ik naar voren breng. Dat is ook prima. Als we de weg van de… Lees verder
Paulus was van plan om snel naar Korinthe te gaan. Hij was zich bewust dat dit tot een confrontatie zou kunnen leiden met ‘hen, die opgeblazen zijn’. Dan zou hij hun lege woorden doorprikken en zou blijken dat het geen… Lees verder
Geest en ziel zijn begrippen die nogal eens misverstaan worden. Eigenlijk worden ze meestal opgevat als min of meer synoniemen. Maar niet in de Schrift. Daar wordt (zwaard)scherp een onderscheid gemaakt tussen ziel en geest. In 1 Korinthe 2 zet… Lees verder
De Korinthiërs waren afgeweken van het onderwijs van Paulus. Daarom stuurde Paulus Timotheüs naar hen toe ‘om hen te herinneren aan Paulus’ wegen in Christus Jezus’. Het juiste onderwijs is cruciaal!
Door verkeerd onderwijs stonden de Korinthiërs niet meer op het fundament. Maar Paulus herinnert ze eraan dat ze door hem zijn verwekt en terug moeten naar wat hij hen heeft overgeleverd. Vandaar dat hij ook zegt: wordt mijn nabootsers!