In Exodus 15, Israel has left Egypt. They have passed through the Red Sea and the hostile Egyptians have been swallowed up by the water. They arrive at Marah and the people are thirsty, but the water of Marah is… Lees verder
Het principe dat mensen andere namen krijgen, vinden we vele keren in de Schrift. Abram wordt Abraham (Gen.17:5), Jakob wordt Israël (Gen.32:28), Saulus wordt Paulus (Hand.13:9), enz. Al deze naamsverwisselingen hebben betekenis en vaak staat de betekenis erbij vermeld. Ook van Jozef… Lees verder
The principle that people are given different names is found many times in Scripture. Abram becomes Abraham (Gen. 17:5), Jacob becomes Israel (Gen. 32:28), Saul becomes Paul (Acts 13:9), etc. All these name changes have meaning and often the meaning… Lees verder
Dit is een belangrijke gelijkenis, omdat het ons een fundamentele waarheid leert. Als men deze gelijkenis al als zodanig herkent, legt men deze meestal uit dat we bij het bestuderen van het woord nieuwe dingen leren, maar ook de oude… Lees verder
This is an important parable, because it teaches us a fundamental truth. If this parable is recognized as such, it is usually explained that when we study the word, we learn new things, but also bring out the old. 52… Lees verder
We hebben zeven gelijkenissen besproken en de gelijkenis die nu nog volgt, wordt vaak niet als zodanig herkend. Maar het is er wel degelijk één, blijkt uit de inhoud. Het getal zeven staat in de Schrift voor volheid en compleetheid.… Lees verder
We have discussed seven parables and the parable that follows is often not recognized as such. But it is indeed one, as is evident from the content. The number seven in Scripture stands for fullness and completeness. An eighth is… Lees verder
Het boek Jozua beschrijft hoe Jozua het volk Israël het beloofde land binnenleidt. Zij krijgen daar te maken met vijandige steden, zoals Jericho en Ai. Maar zij vinden ook geloof, zoals in de geschiedenis met Rachab, de hoer. Zij getuigt… Lees verder
We zagen dat de gelijkenis van de schat in de akker spreekt van Israël en dat de gelijkenis van de parel spreekt van de ecclesia (>gemeente). De gelijkenis van het visnet gaat over de volkeren en zo zien we hier… Lees verder
We saw that the parable of the treasure in the field speaks of Israel and that the parable of the pearl speaks of the ecclesia (>church). The parable of the fishing net is about the nations and so we see… Lees verder
In deze groep van drie gelijkenissen, die een positieve inhoud hebben, ging de eerste gelijkenis, van de schat in de akker, over Israël. De gelijkenis van de parel gaat over de ecclesia (>gemeente). 45 Wederom is het Koninkrijk van de… Lees verder
In this group of three parables, which have a positive content, the first parable, of the treasure in the field, was about Israel. The parable of the pearl is about the ecclesia (>church). 45 Again, the kingdom of heaven is… Lees verder
We komen nu bij de volgende drie gelijkenissen in de reeks van acht. Zoals we eerder al zagen, hebben deze drie gelijkenissen een positieve betekenis. Ze spreken van wat God doet. De voorgaande drie gelijkenissen spraken van wat de tegenstander… Lees verder
We now come to the next three parables in the series of eight. As we saw earlier, these three parables have a positive meaning. They speak of what God does. The previous three parables spoke of what the adversary does.… Lees verder
We hebben de helft van de gelijkenissen in Mattheüs 13 besproken en daarom is het goed om iets meer te laten zien over de structuur van het hoofdstuk. Eerder heb ik al gewezen op hoe we de gelijkenissen kunnen indelen… Lees verder
In Johannes 5 lezen we een geschiedenis waar Jezus een verlamde man aanspreekt die ligt bij het badwater van Bethesda. Deze badvijver kwam soms in beroering en men had het idee dat de eerste zieke die in het water kwam,… Lees verder
We hebben nu vier gelijkenissen besproken. Hierna volgt de gelijkenis van de schat in de akker, die aanvangt in vers 44. Maar eerst krijgen we nog een aanhangsel, dat volgt op de gelijkenis van het zuurdeeg. 34 Al deze dingen… Lees verder
We have now discussed four parables. Next comes the parable of the treasure in the field, which begins in verse 44. But first we get an appendix, which follows the parable of the leaven. 34 All these things Jesus spoke… Lees verder
Op een heimelijke manier werd in dat wat voor JAHWEH bestemd is, zuurdeeg ingebracht. Valse leraren brachten verdorven en ongezonde elementen in het onderwijs dat door de apostelen overgeleverd was. Al in Paulus’ dagen was dit zo en we vinden… Lees verder
In a secret way, leaven was introduced into that which was intended for YAHWEH. False teachers brought corrupt and unhealthy elements into the teaching that had been handed down by the apostles. This was already the case in Paul’s day… Lees verder