One of the best-known passages regarding distancing oneself is found in 1 Corinthians 5. This very chapter is often cited as a basis for church discipline. Therefore, it is important to read carefully what Paul actually writes here. An exceptional… Lees verder
In previous blog posts, we saw that Paul repeatedly calls for distancing oneself from those who deviate from the truth. In Romans 16, the issue concerned those who taught things other than Paul’s teaching. In 2 Thessalonians 3, it concerned… Lees verder
Een van de bekendste gedeelten over afstand nemen vinden we in 1 Korinthe 5. Juist dit hoofdstuk wordt vaak gebruikt als onderbouwing voor kerkelijke tucht. Daarom is het belangrijk nauwkeurig te lezen wat Paulus hier daadwerkelijk schrijft. een uitzonderlijke situatiePaulus… Lees verder
In de vorige blogs zagen we dat Paulus verschillende keren oproept afstand te nemen van hen die afwijken van de waarheid. In Romeinen 16 ging het om hen die naast het onderwijs van Paulus andere dingen leerden. In 2 Thessalonicenzen… Lees verder
In deze serie bespreek ik de Kolossenzen brief vers voor vers in video’s. Dit doe ik met behulp van het bijbelprogramma Interlinear Scripture Analyzer (ISA). Vers voor vers en soms woord voor woord, gaan we door deze prachtige brief. Klik… Lees verder
Jefta is één van de bekendste richters van Israël. Toch is de betekenis van zijn geschiedenis voor velen onbekend. Vaak wordt zij gelezen als een tragedie, waardoor men zich met de figuur van Jefta geen raad weet. De Schrift schildert… Lees verder
In previous blog posts, we saw that Paul calls for distancing oneself from those who deviate from the truth. We find a similar call in 2 Thessalonians 3. This time, the issue is not deviant teaching, but an unruly walk.… Lees verder
In de laatste verzen van de brief roept Paulus Archippus op de bediening die hij van de Heer heeft ontvangen trouw te vervullen. Daarna sluit hij de brief af met een eigenhandig geschreven groet en de oproep zijn boeien niet… Lees verder
Paulus noemt Lukas als de geliefde arts en trouwe medewerker, die hem tot het einde van zijn bediening zou bijstaan. Ook Demas is op dit moment nog bij Paulus, maar later zou hij hem verlaten omdat hij de tegenwoordige aeon… Lees verder
In the first three blog posts, we saw that Paul calls upon believers to distance themselves from religious mixing and from those who abandon the truth. This is not an isolated appeal, but a recurring theme in his letters. We… Lees verder
In previous blog posts, we saw that Paul calls upon believers to distance themselves from those who abandon the truth. In 2 Timothy 2, he added that the goal of this is not separation for its own sake, but rather… Lees verder
In de vorige blogs zagen we dat Paulus oproept afstand te nemen van hen die afwijken van de waarheid. Ook in 2 Thessalonicenzen 3 vinden we zo’n oproep. Dit keer gaat het niet over afwijkend onderwijs, maar over een ongeregelde… Lees verder
Paulus noemt opnieuw Epafras, die we al eerder in de brief tegenkwamen. Hij was degene die de Kolossenzen bekend had gemaakt met het evangelie. Zijn voortdurende gebed voor hen is dat zij zouden standhouden, volwassen en ten volle verzekerd zouden… Lees verder
In de eerste drie blogs zagen we dat Paulus gelovigen oproept afstand te nemen van religieuze vermenging en van hen die de waarheid verlaten. Dat is geen incidentele oproep, maar een terugkerende lijn in zijn brieven. Ook in Romeinen 16… Lees verder
Paulus noemt Jezus, bijgenaamd Justus, als derde Joodse medewerker. Samen met Aristarchus en Markus behoort hij tot de gelovigen uit de besnijdenis die Paulus actief ondersteunen in zijn bediening. Tijdens zijn gevangenschap zijn zij hem tot grote troost en bemoediging.… Lees verder
Jefta is één van de “geloofshelden” die worden genoemd in Hebreeën 11. Hij is een schitterend type van Jezus Christus. Verworpen door zijn broeders en uit het huis van zijn vader verdreven, verblijft hij tijdelijk in een land waar het… Lees verder
In de vorige blogs zagen we dat Paulus gelovigen oproept afstand te nemen van hen die de waarheid verlaten. In 2 Timotheüs 2 voegde hij daaraan toe dat het doel daarvan niet afzondering op zichzelf is, maar dat wij een… Lees verder
Kolossenzen 4:10 laat zien hoe Paulus omgaat met zijn medewerkers. Aristarchus deelt zijn moeilijke omstandigheden als medegevangene, terwijl Markus – die Paulus eerder had teleurgesteld – nu van harte wordt aanbevolen. Daarmee laat Paulus zien dat genade en herstel niet… Lees verder
In the previous blog, we saw that Paul calls upon Timothy: “turn away from such people” (2 Tim. 3:5). That is a clear call. But why is that actually necessary? Is distancing oneself a goal in itself? In 2 Timothy… Lees verder
In de vorige blog zagen we dat Paulus Timotheüs oproept: “keer je ook van dezen af” (2 Tim. 3:5). Dat is een duidelijke oproep. Maar waarom is dat eigenlijk nodig? Is afstand nemen een doel op zichzelf? In 2 Timotheüs… Lees verder
I recently spoke on the subject of “perilous times.” In that talk, I showed how Paul, in both his letters to Timothy, describes a downward trend within the Christian world. The letters to TimothyIn 1 Timothy 4, he writes that… Lees verder
Onlangs sprak ik over het onderwerp “gevaarlijke tijden”. In deze spreekbeurt liet ik zien hoe Paulus in zijn beide brieven aan Timotheüs een neergaande ontwikkeling binnen de christelijke wereld beschrijft. de Timotheüs brievenIn 1 Timotheüs 4 schrijft hij dat sommigen… Lees verder
Onesimus is een bijzondere figuur in het Nieuwe Testament. Ooit bekend als een weggelopen slaaf, wordt hij door Paulus aanbevolen als een trouwe en geliefde broeder. Samen met Tychikus brengt hij de brief naar Kolosse en doet hij verslag van… Lees verder
Kolossenzen 4:7-8 laat zien hoe belangrijk onderlinge verbondenheid was in de ecclesia’s. Tychikus brengt niet alleen nieuws over Paulus, maar ook bemoediging voor de gelovigen in Kolosse. Paulus noemt hem een geliefde broeder, trouwe dienaar en medeslaaf in de Heer.… Lees verder
Paulus roept ons op wijs te wandelen tegenover hen die buiten de ecclesia zijn en de gelegenheden die God geeft goed te benutten. Daarbij zouden onze woorden altijd gekenmerkt worden door genade en, als met zout gekruid, opbouwend en doordacht… Lees verder