Zoals elke brief van Paulus, eindigt ook deze brief met wat groeten die Paulus overbrengt van medestanders, die ook een band met Filemon hebben. We lezen ook nog in het slot dat Paulus verwacht spoedig uit zijn gevangenschap losgelaten te… Lees verder
Paulus was zeer dankbaar voor Filemon. Hij hoorde in zijn gevangenschap over Filemons liefde en trouw tot de Here Jezus en alle gelovigen (:5). Uit de brief komt naar voren dat er een zeer sterke band was tussen hen. Ze… Lees verder
In het vorige vers zagen we al dat Paulus een beroep doet op de gemeenschap die er is tussen hemzelf en Filemon. Nu Onesimus een gelovige is, behoort hij tot dezelfde eenheid. Paulus roept Filemon op om Onesimus aan te… Lees verder
Paulus noemde Filemon in vers 1 al onze medewerker (>samen-werker). Ze waren één in Christus en beleefden dat ook in hun bediening. Paulus als apostel en Filemon die zijn huis had opengesteld voor de ecclesia. Paulus benadrukt deze eenheid nog… Lees verder
De volgende verzen zijn ongetwijfeld het hoogtepunt van het betoog van Paulus. Sommigen hebben onterecht uit vers 16 geconcludeerd dat Paulus een beroep doet op Filemon om Onesimus te ontslaan van zijn status als slaaf en dat hij hem verzoekt… Lees verder
Het houden van slaven is niet iets dat nog maar een paar honderd jaar geleden is uitgevonden, maar vinden we terug in allerlei oude culturen. Zo ook in de tijd dat Paulus de brief aan Filemon schreef. Opmerkelijk is dat… Lees verder
Onesimus was weggegaan bij zijn eigenaar Filemon en was bij Paulus terecht gekomen. Hij kon Paulus niet zomaar tegengekomen zijn, want die zat op dat moment gevangen. Dus moet hij Paulus hebben opgezocht. Wat de reden voor zijn bezoek aan… Lees verder
Na het eerste gedeelte van de brief, dat we zouden kunnen samenvatten als opschrift, groet en dankwoord, komen we nu tot de kern van Paulus’ betoog. Hij gaat spreken over zijn eigenlijke onderwerp, de reden dat hij Filemon schrijft: zijn… Lees verder
Paulus had in zijn gevangenschap gehoord van de liefde en het geloof van Filemon en dat stemde hem tot dankbaarheid. In zijn gebeden dankte hij God altijd voor Filemon (:4). In vers 1 zagen we al dat Paulus Filemon onze… Lees verder
Net zoals de groet van genade en vrede zo kenmerkend is voor de brieven van Paulus, is dat ook zijn dankzegging aan het begin van elke brief. We vinden dit in bijna al Paulus’ brieven, uitgezonderd de Galaten brief, wat… Lees verder
Nu volgt de gebruikelijke groet, die we vinden in alle brieven van Paulus, behalve in de Hebreeën brief, als we die tot de brieven van Paulus mogen rekenen. Alleen in beide Timotheüs brieven voegt Paulus naast genade en vrede nog… Lees verder
De brief is weliswaar primair gericht aan Filemon, maar daarnaast ook aan de leden van het gezin. En daar komt nog bij dat deze brief ook gelezen zou worden in de ecclesia die samenkwam in het huis van Filemon, waarvan… Lees verder
Nadat Paulus zich heeft bekendgemaakt als schrijver en Timotheüs als medeschrijver benoemd, is het volgende wat hij noemt degene aan wie hij schrijft. Hij noemt niet slechts hun namen, maar geeft bij elke naam een omschrijving, die hen typeert. 1… Lees verder
Nadat Paulus zich heeft voorgesteld als de schrijver noemt hij ook nog Timotheüs. Paulus en Timotheüs hadden een innige band, blijkt uit de aanhef van de brieven die hij aan hem schreef (1 Tim.1:2; 2 Tim.1:2), maar ook uit de… Lees verder
In de meeste brieven maakt Paulus zich in de aanhef bekend als apostel. Dat is immers wat zijn brieven autoriteit geeft: Christus Jezus zelf had hem afgevaardigd, want het woord apostel betekent afgevaardigde. In deze brief vermeldt Paulus zijn apostelschap… Lees verder
Elke brief van Paulus begint vrijwel hetzelfde, met wat kleine verschillen. Juist die overeenkomst in de aanhef van alle brieven, zou ons erop moeten wijzen dat het belangrijke woorden zijn, er komt nadruk op te liggen. Wij zetten bij het… Lees verder
De brief van de apostel Paulus aan Filemon is één van de persoonlijke brieven die hij schreef. De brief is net als de twee Timotheüs brieven en de brief aan Titus, niet (primair) gericht aan een ecclesia, maar aan een… Lees verder