Dit lijkt een lastig vers. Zou het lijden van Christus niet voldoende zijn geweest en zijn er “tekorten van de verdrukkingen van Christus”? Maar als we het geheim kennen dat Paulus bekendmaakt, wordt het duidelijk. “De verdrukkingen van de Christus”… Lees verder
Onder het oude verbond bracht het volk Israël offers tot God. We vinden dit bijvoorbeeld in Lev.1:2, 27:9 en 11 en Num.9:7. Het Hebreeuwse woord dat in deze teksten vertaald wordt met offergave of offerande, is korban (H7133). De letterlijke… Lees verder
De hoop van het evangelie is dat God door Zijn Zoon de hele schepping met Zich verzoent. Die verwachting hebben wij en daarvan zouden wij ons niet laten afbrengen. Paulus wist dat men binnen het christendom de gezonde leer zou… Lees verder
God verzoent door Zijn Zoon de hele schepping met Zichzelf, dat is universeel en alomvattend. Maar dat is nu nog geen feit, dat is het slechts voor degenen die nu al zijn verzoend. Zij waren vervreemden en vijanden, maar zijn… Lees verder
Als Paulus in Efeze 2:8 schrijft: “dit is een gave van God”, naar welk woord verwijst hij dan met het aanwijzend voornaamwoord dit? Verwijst hij hiermee naar: genade, gered of geloof? Of ligt het nog anders? Hieronder het vers: Efeze 2 8… Lees verder
Als we ons focussen op het leven en de situatie in de wereld, kan het leven gecompliceerd en ingewikkeld lijken. Maar als we de Ene God leren kennen, wordt het verrassend simpel en dat is ook wat de Schrift ons… Lees verder
Wanneer wij als gelovigen strijd ervaren, zal voor het oog deze strijd, een strijd lijken tegen mensen van vlees en bloed. Maar de Schrift zegt dat wij geen strijd hebben tegen vlees en bloed, maar dat er achter wat wij… Lees verder
Het gedeelte in Efeze 6 waar Paulus spreekt over de geestelijke wapenrusting is bekend. Minder bekend is wellicht dat Paulus de beeldspraak in deze verzen rechtstreeks ontleent aan het Oude Testament, namelijk aan de profeet Jesaja. En dan te bedenken… Lees verder
Het korte antwoord op deze vraag is: ja. De Schrift spreekt een aantal keren over het feit dat God Zich laat verbidden. Maar sommigen hebben hieruit geconcludeerd dat we door ons gebed God op andere gedachten kunnen brengen. En dat is… Lees verder
De verzoening is universeel, alomvattend. God verzoent de hele schepping met Zichzelf door Zijn Zoon. “Door het bloed van het kruis” betekent dat God de vijandige wereld die Zijn Zoon aan het kruis sloeg, hun misstappen hen niet toerekent, maar… Lees verder
In vers 20 vinden we het hoogtepunt van de opsomming over de heerlijkheid van de Zoon. Hier wordt gezegd dat God door Hem het alles met Zich zal verzoenen. Het is de zevende keer dat met betrekking tot de Zoon… Lees verder
In de brieven van Paulus vinden we verschillende keren dat de gelovige beloond zal worden. Als we voor Hem zullen verschijnen, zullen we een erekrans ontvangen, een prijs, bekroond worden, enz. Maar waarvoor krijgen we dat? Dat kan niet voor… Lees verder
Deze uitspraak lijkt wat cryptisch, maar als we 2:9 ernaast leggen, is duidelijk wat hier wordt bedoeld. In de Zoon woont de hele compleet-making van de Godheid op lichamelijke wijze. De Zoon openbaart de onzienlijke God en in Hem worden… Lees verder
Christus is de eerstgeborene van de gehele schepping. Hij is de hoogste van deze oude schepping. Maar ook van de nieuwe schepping is Hij de hoogste in rang: de eerstgeborene uit de doden. Opdat Hij in alles de eerste zou… Lees verder
Christus is de eerste die opstond in onvergankelijkheid en is de eerste van een nieuwe schepping. Hij sterft niet meer, de dood heerst niet meer over Hem. Zijn overwinning op de dood is de garantie dat elk mens onvergankelijk leven… Lees verder
Christus is het Hoofd van het lichaam, namelijk van de ecclesia. Ten diepste is de ecclesia niet zomaar de verzameling gelovigen, maar spreekt het van daar waar gelovigen vergaderd worden rondom het Hoofd, om te luisteren naar Zijn woord.
Het Hoofd is het begin, degene die voorop gaat, leiding geeft en stuurt. Dat is zo bij ons eigen lichaam en we vinden het op veel manieren terug in ons spraakgebruik. Ook in de bijbel vinden we hier vele voorbeelden… Lees verder
Eerst heeft Paulus de Zoon beschreven als eerste van deze schepping. Nu volgt de nieuwe schepping. Christus is het Hoofd van het lichaam, de eerstgeborene uit de doden. Hij is de eerste die in onvergankelijkheid is opgewekt. Wij zijn Zijn… Lees verder
In deze serie is duidelijk geworden dat aan Paulus het evangelie van de verzoening is toevertrouwd. Hij verkondigt dat God in Christus niet een deel, maar de wereld met Zich verzoent: het gans heelal. Verzoening veronderstelt altijd verandering: vijandschap maakt… Lees verder
Dat Christus vóór alles is, spreekt zowel van rangorde als volgorde. Hij is de Hoogste van de schepping en in rangorde de Eerste. Maar Hij is ook de eerste in volgorde. Als we spreken over het voorbestaan van Christus, was… Lees verder
In Efeze 1 spreekt Paulus over het geheim van Zijn wil. Dit geheimenis, (of: deze verborgenheid), was in eerdere generaties niet bekendgemaakt (Ef. 3:5; Kol. 1:26) en aan Paulus werd het beheer ervan toevertrouwd. Dit geheim heeft alles te maken… Lees verder
We hebben gezien dat in de Zoon alles is geschapen en door Hem alles is geschapen. Dan vervolgt Paulus met: alles is tot Hem geschapen. Dat betekent dat alles zijn bestemming heeft in Hem. Deze opsomming: in, door en tot… Lees verder
God heeft alleen hemel en aarde gemaakt (Jes. 44:24). Dat door de Zoon alles is geschapen betekent dus niet dat Hij mede-schepper is. Het betekent dat Hij het middel is waardoor God alles gemaakt heeft. Alles is door het woord… Lees verder
1 Korinthe 15 is een lang hoofdstuk dat handelt over de opstanding. Onder de Korinthiërs waren sommigen die beweerden dat er geen opstanding van doden is. Paulus reageert daarop door te stellen dat Christus dan ook niet is opgewekt en… Lees verder
Over de dood bestaan veel hardnekkige misverstanden. Vaak wordt aangenomen dat een mens na zijn sterven verder leeft – bewust, elders, in een andere vorm. Maar wat zegt de Schrift zelf? De dood wordt in de Bijbel niet voorgesteld als… Lees verder