Het gesprek van Boaz en Ruth staat vol met profetische verwijzingen naar het herstel van Israël in de toekomst. Het volk zal een ontmoeting hebben met haar Losser en Hij zal naar hun hart spreken. Nu ligt er voor het Joodse volk nog een bedekking over de Tenach (2 Kor.3:14), maar dan zal de bedekking worden weggenomen (2 Kor.3:16) en zullen zij de Schriften lezen en genade vinden
Ruth 2
14 Toen het etenstijd was, zei Boaz: Kom hierheen, dichtbij, en eet van het brood en doop jouw brood in de azijn. En zij zat aan de zijde van de oogstwerkers en hij gaf haar geroosterd koren. En zij at en zij werd verzadigd en ze hield over.
gemeenschap
Ruth wordt door Boaz uitgenodigd bij de maaltijd, een uitbeelding van gemeenschap (Jes..25:6; 1 Kor.10:16-17). Aan de tafel van Boaz is brood en geroosterd koren, een uitbeelding van het woord van God (Matth.4:4) en van Christus (Joh.6:35).
azijn
Het lijkt op het eerste gezicht wat vreemd dat zij het brood in azijn dopen. We zouden eerder verwachten dat Boaz aan Ruth brood en wijn geeft. Azijn is zuur en heeft in de bijbel de betekenis van lijden, bitterheid en vernedering.
Als Israël in de toekomst haar opgewekte Messias (>in Hem is kracht) zal ontmoeten, zullen zij erkennen dat Hij degene is die hun smarten heeft gedragen en vanwege hen Zijn weg in vernedering is gegaan (Jesaja 53). Zij zullen zien Wie zij doorstoken hebben (Zach.12:10) en deel krijgen aan Zijn lijden, sterven en opstanding.
van lijden tot heerlijkheid
Eén van de woorden die in het oude testament vertaald is met wijn, is chamar (H2562) en dat is nauw verwant aan het woord dat hier vertaald is met azijn (chomets, H2558). Azijn spreekt van lijden en wijn van nieuw leven en heerlijkheid.
Lukas 24
26 Moest de Christus deze dingen niet lijden, om in Zijn heerlijkheid binnen te gaan?
verzadiging
Ruth eet tot verzadiging toe. Eerder refereerden we al aan Jesaja 53. Ook hier is een parallel te vinden met dit gedeelte, want over de Messias wordt gezegd:
Jesaja 53
10 (…) het verlangen van JAHWEH zal voorspoedig zijn in Zijn hand.
11 Om de arbeid van Zijn ziel zal Hij het zien, en Hij zal verzadigd worden…
overvloed
Nadat Ruth gegeten heeft en verzadigd is, blijft er over. In Mattheüs 15:29-39 en Marcus 8:1-9 vinden we de geschiedenis van de wonderbare spijziging van de vierduizend. Daar voedt de Heer de schare met zeven broden en nadat iedereen gegeten heeft en verzadigd is (Matth.15:37; Marc.8:8), blijven er zeven manden met brood over.
In de toekomst wanneer de grote sabbat aanbreekt, de zevende dag van duizend jaar, zal Israël hersteld worden en tot volheid komen (Rom.11:12). Maar niet alleen Israël, maar ook de hele wereld zal via hen leven en overvloed ontvangen!