Na de ontmoeting op het land van Boaz, vinden we in het nu volgende gedeelte ook weer een ontmoeting tussen Boaz en Ruth. Naomi vertelt aan Ruth waar Boaz zal zijn en wat hij daar doet. Hij is op de dorsvloer, om de gerst te wannen.
Ruth 3
2 Welnu, is Boaz niet onze verwant, bij wiens arbeidsters jij was? Zie, hij is vannacht op zijn dorsvloer de gerst aan het wannen.
wannen
Voordat graan gewannen kan worden, moet het eerst gedorst worden. Bij het dorsen, worden de graankorrels losgemaakt uit de aren. Bij het wannen wordt het graan omhoog gegooid zodat de wind het kaf (het vliesje om de graankorrel) wegvoert.
Wannen van graan is, net als de besnijdenis, een uitbeelding van dood en opstanding. Het omhulsel wordt weggenomen en het nieuwe wordt geopenbaard. De wind die het kaf wegvoert, is een uitbeelding van de geest (Joh.3:8). Zowel in het Hebreeuws als in het Grieks, is het woord voor wind, adem, en geest, hetzelfde: ruach (Hebreeuws) en pneuma (Grieks). Zie ook Ez.37:9; Hand.2:2-4.
Israël
In het verband van het boek Ruth, spreekt het wannen door Boaz, van het werk dat de Messias zal doen aan het gelovig overblijfsel van Israël in de toekomst. Het volk zal een ontmoeting hebben met haar Losser en buiten het land in de woestijn worden verzameld . Daar zal Hij met hen in het gericht treden (Ez.20:35), zoals dat eerder is gebeurd in de woestijn van Egypte (Ez.20:36). Israël zal worden gezuiverd (Ez.20:37-38), het kaf zal van het koren worden gescheiden.
in de nacht
Maar het wannen heeft ook een toepassing op ons, gelovigen uit de natiën. Boaz is aan het wannen in de nacht, een uitbeelding van de tijd waarin wij leven en waarin de wereld in duisternis is (Rom.13:12). De tijd die voorafgaat aan de ontmoeting tussen Boaz en Ruth.
Wij zijn één met Christus en Hij richt ons omhoog, zodat we zoeken de dingen die boven zijn (Kol.3:1). Het is Gods geest die het kaf (Kol.3:5) doet wegwaaien. Dat is het werk van Christus in de tegenwoordige tijd, Hij reinigt ons.