In het gesprek tussen de boodschapper van God en Gideon, zegt de engel dat JAHWEH het is die hem zendt om Israël te verlossen. Maar Gideon begrijpt niet dat hij daarvoor wordt uitgekozen en brengt bezwaren in tegen zijn roeping. Blijkbaar voelt hij zich zwak en ongeschikt voor zo’n grote taak.
Richteren 6
15 En hij zegt tot hem: O, mijn Heer, waarmee zal ik Israël redden? Zie, mijn duizend is het geringste in Manasse en ik ben de jongste in het huis van mijn vader.
mijn duizend of mijn geslacht?
De NBG vertaling heeft hier “mijn geslacht is het geringste in Manasse”. Het Hebreeuwse woord eleph wordt gebruikt als telwoord voor duizend, maar kan ook slaan op een eenheid, en vandaar een geslacht of familie.
God koos Gideon niet uit vanwege zijn eigen kracht en ook niet vanwege zijn goede afkomst. We zullen later nog zien dat “de Gideonsbende” waarmee Gideon de strijd aangaat, een uitbeelding is van de ecclesia (>gemeente). In onze tegenwoordige tijd verzamelt God zich een volk uit de natiën (Hand.15:14), dat bestaat uit dat wat in de wereld voor dwaas, zwak en onedel wordt aangezien (1 Kor.1:26-29).
1 Korinthe 1
29 zodat geen enkel vlees zich zal beroemen voor God.
het zwakke en geminachte uitverkoren
God kiest mensen die zwak, onaanzienlijk en maatschappelijk geminacht zijn om Zijn plan uit te voeren, zodat blijkt dat de kracht van Hem komt en niet van mensen. Denk aan alle vrouwen in de Bijbel die onvruchtbaar waren, maar toch leven voortbrachten. Of Mozes, die naar Farao moest gaan en hem de boodschap van God moest brengen om Zijn volk te laten gaan en tegen God zei dat hij niet zo’n goede spreker was (Ex.4:10).
Nieuwe Testament
Bij de geboorte van Jezus, wordt dit niet bekendgemaakt aan koningen of priesters, maar aan eenvoudige herders. En ook Zijn discipelen koos de Heer uit vissers, tollenaars en gewone mensen, niet de geleerden of religieuze leiders van zijn tijd.
David
Van David lezen we dat hij (net als Gideon) de jongste was en toch worden zijn oudere broers niet gekozen om koning te worden, maar hij. David was er in eerste instantie niet eens bijgeroepen toen Samuël tot zijn vader kwam om een koning onder zijn zonen te zalven (1 Samuël 16).
Adullam
Als David vlucht voor Saul, verzamelt hij zich op een verborgen plek een bont gezelschap van mannen die in de maatschappij werden geminacht (1 Sam.22:1-2). Als David later koning wordt, ontvangen deze mensen, die gedeeld hadden in zijn vernedering, hoge posities aan zijn hof en bouwen met hem aan zijn koninkrijk (1 Kron.11:10). Het is een schitterend plaatje van de ecclesia, nu delend in de verborgen positie van Christus, en in Zijn vernedering, maar straks delend in Zijn heerlijkheid (Kol.3:1-4).