Richteren 6 begon met de roeping van Gideon, maar voordat hij begint met de verlossing van Israël, volgt er eerst een onderbreking, die wordt beschreven in de verzen 25-32. In de nu volgende verzen lezen we dat de vijand zijn legerkamp opslaat en zien we dat Gideon zijn strijdkrachten gaat verzamelen.
Richteren 6
33 En heel Midian en Amalek en de zonen van het oosten verzamelden zich en zij staken tezamen over en zij legerden zich in de vallei van Jizreël.
34 En de geest van JAHWEH bekleedde Gideon. En hij blies de ramshoorn. En Abiëzer wordt achter hem samengeroepen.
35 En hij zond boodschappers in heel Manasse en ook zij worden achter hem samengeroepen. En hij zond boodschappers naar Aser en naar Zebulon en naar Naftali, en zij trokken op om hen te ontmoeten.
de vlakte van Jizreeël
De vijandige legers verzamelen zich in de vlakte van Jizreël. In Openbaring 16:14-16 wordt beschreven dat de koningen van de hele wereld bij Harmagedon worden verzameld voor de grote oorlog. In het Hebreeuws is dit Har-Megiddo. Har betekent: berg, Meggiddo is een stad aan de rand van de Jizreëlvallei. Megiddo ligt op een bergkam die uitkijkt over de vlakte van Jizreeël. De strijd die later in Richteren 7 beschreven wordt, is een uitbeelding van deze eindstrijd in de toekomst.
de geest trekt Gideon aan
Sommige vertalingen geven het begin van vers 34 weer als: “Toen vervulde de geest des Heeren Gideon” (zie NBG). Maar letterlijk staat er: “Toen bekleedde de geest van JAHWEH Gideon” (zie HSV). Maar de meest nauwkeurige vertaling is: “Toen trok de geest van JAHWEH Gideon aan” (zie SV). Het is niet Gideon die omhuld wordt door Gods geest, maar Gods geest die zich omhult met Gideon. Het is de Heer zelf (1 Kor.15:45) die optreedt als Gideon!
wederkomst
Gideon blaast op de ramshoren (>sjofar). De ramshoren of bazuin is een symbool van de wederkomst. Er zijn vele Schriftplaatsen waar sprake is van een bazuin of bazuingeschal in verband met de komst van de Heer (Matth.24:31; 1 Kor.15:52; 1 Thess.4:16; Openbaring 8-11). Deze teksten gaan niet allemaal over hetzelfde moment, maar wel over de periode van de parousia (>aanwezigheid) van Christus. Wanneer Hij komt om Zijn Koninkrijk te gaan vestigen en alle vijanden te onderwerpen, worden verschillende gebeurtenissen in deze periode begeleid door de klank van de bazuin.