Jozef is als slaaf verkocht aan handelaren en nu moet er een list bedacht worden voor vader Jakob. Hij had immers zijn zoon eropuit gezonden om te bezien hoe het met de broers en de kudde is. Maar eerst komt Ruben terug, die het verkopen van Jozef blijkbaar gemist heeft. Waar was hij? Zijn tekortkoming als eerstgeborene komt hier aan het licht.
Genesis 37
29 En Ruben keert terug tot de put , en zie, Jozef was niet in de put. En hij scheurt zijn kleren.
30 En hij keert naar zijn broers terug en hij zegt: De jongen is er niet, en ik, waar moet ik heen?
31 En zij nemen Jozefs gewaad, en zij slachten een geitenbok, en zij doopten het gewaad in het bloed.
een geslachte geitenbok
De broers slachten een geitenbok om het gewaad van Jozef met diens bloed te kunnen besmeuren, zodat Jakob zal denken dat Jozef dood is. Deze geitenbok sterft in zekere zin in plaats van Jozef. De geslachte geitenbok is een type van het sterven van Jezus op het kruis van Golgotha. Dat is het altijd, in de hele offerdienst. In deze geschiedenis sterft de geitenbok en komt Jozef uit de kuil omhoog en leeft, een beeld van de dood en opstanding van Christus. En zoals eerder gezegd, verdwijnt Jozef uit beeld voor het huis van Jakob en komt terecht onder de natiën.
het offer van Izak
We komen in de Schrift meer geschiedenissen tegen waar een geitenbok sterft, en (waardoor) anderen leven. Zoals in de eerder aangehaalde geschiedenis van Abraham, die van God naar de berg Moria moest om Izak te offeren. Izak vraagt onderweg waar het lam is om te offeren (Gen.22:8). Abrahams antwoord is dat God zelf zal voorzien in een lam voor het brandoffer (Gen.22:9). Dat is meer dan dubbelzinnig, want je zou kunnen zeggen dat Abraham dacht aan het offeren van Izak, maar het is uiteindelijk niet Izak, maar een ram, die geofferd wordt (Gen.22:13) in plaats van Izak. Maar ten diepste is hét Lam waarin God zou voorzien Christus (1 Kor.5:7). Hij is het ware Zaad van Abraham (Gal.3:16). En in Hem, zijn wij die van Christus zijn, ook zaad van Abraham (Gal.3:29). Hij stierf in plaats van ons, zoals de ram stierf in plaats van Izak (Gen.22:13). Nu delen wij in zijn positie en zijn één met Hem in Zijn dood, begrafenis, opstanding, enz. (Rom.6:3-4)
ons Pascha
Een ander voorbeeld waar een lam stierf in plaats van anderen, vinden we in de geschiedenis van de uittocht van Israël uit Egypte in Exodus 12. Er moest een lam geslacht worden (:6) en het bloed van dit lam werd gestreken op de deurposten (:7). God ging door het land en onder de Egyptenaren waar geen bloed aan de deurposten was gestreken, werden de eerstgeborenen gedood. Onder het volk Israël, waar men wel bloed aan de deurposten had gestreken, ging de verderver voorbij (:13) en bleef men leven. Ook hier stierf dus een lam om aan anderen leven te geven. Paulus is kort en bondig in zijn uitleg over dit Pascha (Paaslam):
1 Korinthe 5
7 (…) want ook ons Pascha is voor ons geslacht: Christus.