In de verzen die volgen, wordt de geboorte van Simson aangekondigd. In eerste instantie aan zijn moeder, van wie we haar naam niet te weten krijgen, en later aan Manoach, de vader van Simson. De gebeurtenissen worden uitgebreid beschreven en doen ons ook aan andere bijbelse geschiedenissen denken.
Richteren 13
2 En er was een man uit Zora, uit de familie van de Danieten, en zijn naam was Manoach en zijn vrouw was onvruchtbaar en zij baarde niet.
3 En een boodschapper van JAHWEH verscheen aan de vrouw en hij zei tot haar: Zie alstublieft, jij bent onvruchtbaar en jij baarde niet; maar jij zult zwanger worden en een zoon baren.
bijen en honing
Zora betekent wesp. Opmerkelijk, want de wesp is de natuurlijke vijand van de bij, die we later nog tegen zullen komen in de geschiedenis van Simson, als zich in het lichaam van de door Simson verscheurde leeuw, een bijenzwerm bevindt (14:8), die honing voortbrengt. Daar zullen we dan ook later nog op terug komen. Zora markeert het begin van de geschiedenis van Simson en het einde (16:31).
Simson is een uitbeelding van Jezus van Nazareth, die kwam in een vijandige wereld, die geregeerd wordt door de god van deze aeon (2 Kor.4:4). Zora schijnt ook nog te maken te hebben met metzorah dat melaats betekent, een uitbeelding van zonde.
gericht
Manoach betekent rust en er wordt vermeld dat hij uit de stam van Dan was. Dit bijbelboek heet Richteren (>rechters) en dat is ook wat Dan betekent: rechter. Manoach had een onvruchtbare vrouw, zoals JAHWEH later onder het oude verbond door een huwelijksverbond verbonden was aan het volk Israël (Jer.31:32). Toch kwam hieruit een zoon voort: Simson, die een type is van Jezus Christus aan wie de Vader heel het oordeel (>gericht) gegeven heeft (Joh.5:22).
Maria en Jezus
Als we vers 3 zouden lezen, zonder dat we weten welk vers we lezen, zouden we al snel denken dat we in het Lukas evangelie zijn aangekomen, waar de geboorte van Jezus wordt aangekondigd aan Maria. De vrouw van Manoach is dan ook een uitbeelding van Maria. Van Maria lezen we niet dat ze onvruchtbaar was, maar zij had geen gemeenschap met een man, dus zowel Maria, als de vrouw van Manoach, hadden geen gemeenschap waaruit leven voortkomt. Het kind dat hieruit voortkomt is dan ook een naar de mens onmogelijke geboorte. Breder gezien zijn zowel Maria, als de vrouw van Manoach ook een uitbeelding van Israël, een onvruchtbaar volk, dat niet in gemeenschap leefde met de Man (>God).
nieuw leven
We kennen in de bijbel nogal wat vrouwen die onvruchtbaar waren, maar toch een kind kregen. Denk aan Sarah (Gen.11:30), Rebekka (Gen.25:21) Rachel (Gen.29:31) en Hannah (1 Sam.1:5). Van Sarah lezen we dat zij verstorven was (Rom.4:19). De geboorte van nieuw leven uit een onvruchtbare vrouw is een wonder, er wordt leven voortgebracht uit de dood!