We hebben inmiddels alle Schriftplaatsen besproken waarin over verzoenen en verzoening wordt gesproken, en daarmee ook het thema van alverzoening. Er zijn echter ook teksten die dit woord niet gebruiken, maar wél ondubbelzinnig spreken over de verzoening van de wereld of zelfs het heelal. Van deze teksten zullen we de meest expliciete bespreken.
Romeinen 11
32 Want God heeft allen in ongehoorzaamheid opgesloten, opdat Hij Zich over allen zal ontfermen.
In het voorgaande heeft Paulus uiteengezet dat door de misstap van Israël redding tot de natiën is gekomen. De natiën waren ongehoorzaam, maar hebben nu door Israëls ongehoorzaamheid ontferming verkregen (:30). Maar ook Israël zelf zal ontferming ontvangen (:31).
om Zich over allen te ontfermen
Letterlijk staat er dat God “de allen” heeft opgesloten in ongehoorzaamheid. Het gaat hier om Israël en de natiën, ieder op zijn eigen tijd en wijze. Beslissend is echter het doel: God sluit allen op in ongehoorzaamheid opdat Hij Zich over allen zou ontfermen. Ongehoorzaamheid is niet het eindpunt van Gods handelen, maar het middel waardoor Zijn ontferming des te duidelijker aan het licht komt.
33 O, diepte van rijkdom en van wijsheid en van kennis van God! Hoe onnavorsbaar zijn Zijn oordelen en onnaspeurlijk zijn wegen!
34 Want: wie kende het denken van de Heer? Of: wie werd zijn adviseur?
35 Of: wie geeft eerst aan Hem, en het zal aan hem terugbetaald worden?
In deze lofzang bezingt Paulus de wegen die God gaat. Die zijn niet door mensen te bedenken, en God vraagt de mens ook niet om zijn mening of advies. Evenmin is Hij de mens iets verschuldigd. En dat is maar goed ook, want Hij is de grote Schepper van alles, Die Zelf de goede afloop garandeert.
36 Want uit Hem en door Hem en tot Hem zijn alle dingen: Hem is de heerlijkheid tot in de aeonen! Amen!
evangelie
Dit vers is het evangelie in een notendop. Uit Hem is alles: Hij is de oorsprong van alles wat bestaat. Door Hem is alles: alles heeft zijn bestaan en voortgang in Hem. En tot Hem is alles: alles heeft zijn bestemming in Hem en zal daar worden gebracht waar Hij het hebben wil. Omdat alles uit Hem, door Hem en tot Hem is, komt Hem ook voor alles de eer toe: Hem is de heerlijkheid tot in de aeonen!
alles
Romeinen 11 laat zien dat Gods handelen niet uitloopt op uitsluiting, maar op ontferming. Ongehoorzaamheid is in Gods plan niet het eindstation, maar het middel waardoor Zijn genade des te rijker wordt geopenbaard. Wanneer Paulus zegt dat alle dingen uit Hem, door Hem en tot Hem zijn, sluit hij niemand en niets uit. Hier klinkt niet slechts de verzoening van individuele mensen door, maar de belofte dat alles wat uit God is voortgekomen, ook tot Hem zal terugkeren.