In de vorige blog zagen we hoe Gideon van God 300 mannen moet selecteren voor de strijd. Deze uitgekozen mannen mogen blijven en de rest van het volk wordt teruggestuurd. De 300 mannen worden in Richteren 7 en 8 zeven keer genoemd (7:6,7,8,16 (2x), 22; 8:4).
Richteren 7
7 En JAHWEH zei tot Gideon: Met de driehonderd mannen die likten zal Ik jullie redden, en Ik geef Midian in jouw hand. En laat heel het volk gaan, een ieder naar zijn plaats.
8 En het volk nam proviand in hun hand en hun ramshorens. En alle mannen van Israël zond hij heen, naar hun tenten. Maar de driehonderd mannen hield hij bij zich. En hij had de legerplaats van Midian, beneden in de vallei.
300
Het getal 300 komt een aantal keren voor in de bijbel. Als we die Schriftplaatsen bezien, krijgen we vanzelf een idee van de betekenis. Driehonderd is een veelvoud van drie en herinnert aan de opstandingsdag. Het getal drie heeft alles met opstanding, nieuwe leven en verlossing te maken.
Henoch
Van Henoch staat beschreven dat hij wandelde met God, nadat hij Metusalach verwekt had, driehonderd jaar (Gen.5:22). Hier spreekt 300 van een wandel met God. De overeenkomst met de 300 mannen van Gideon, is, dat beiden een uitbeelding van de ecclesia zijn. Henoch werd immers door God weggenomen (Gen.5:24) en overgeplaatst (Hebr.11:5), zoals de ecclesia ook zal worden weggenomen (1 Thess.4:17; Opb.12:5).
de ark
De lengte van de ark was 300 ellen (Gen.6:15). Noach bouwde de ark om gered te worden van het oordeel dat over de wereld kwam. Het spreekt van redding en verlossing. Als we naar de andere maten van de ark kijken, zien we dat de hoogte van de ark 30 ellen was, ook een veelvoud van drie. En de breedte was 50 ellen, dat spreekt van een nieuwe schepping. Na de volheid van 7×7 komt de 50. In het Grieks is vijftigste pentēkostē, waarvan het woord Pinksteren is afgeleid en het heeft met de geest, en dus met leven, te maken.
Simson
Simson ving 300 vossen (Richt.15:4) en liet ze los in tweetallen met een fakkel tussen de staarten, en stak daarmee alle akkers van de Filistijnen in brand. Het is een uitbeelding van het oordeel dat over een ongelovig Israël zou komen. In het jaar 70 na Chr. gingen de tempel en de stad Jeruzalem in vlammen op en ging de deur voor het Joodse volk op slot. Redding werd naar de natiën gezonden (Hand.28:28).
zalfolie
Bij de zalving van Jezus in Bethanië, zalft Maria Jezus’ voeten met een kostbare olie (Joh.12:3). Deze olie heeft een waarde van 300 denariën (Joh.12:5). Hier spreekt 300 van de wandel van de Gezalfde van JAHWEH: het geloof van Jezus Christus.
kaphar
Het Hebreeuwse woord kaphar (כָּפַר) heeft een getalswaarde van 300. Kaphar betekent bedekken of beschutten. Meestal wordt het woord gebruikt in verband het bedekken van zonden (Ex.29:36; 30;10; 32:30), in de vertalingen weergegeven met “verzoening doen voor zonden”. Maar zonden worden niet verzoend, vijanden worden verzoend. Zonden worden bedekt of beschut. De eerste keer dat het woord voorkomt, gaat het over het bedekken van de ark (Gen.6:14).
in de hoogte
Dan staat er nog dat Gideon de 300 mannen bij zich hield en de legerplaats van de Midianieten beneden hem lag in de vallei. Is dat geen schitterend plaatje van Christus en de ecclesia, gezeten in de hoogte, in de hemel? (Ef.2:6; Kol.3:1)