De brieven van de apostel Paulus zijn voor ons, gelovigen uit de natiën, en rechtstreeks aan ons gericht. De brieven van de andere apostelen kunnen we lezen, maar ze gaan niet over ons, ze zijn bestemd voor Israël. Als we de zaken die we daarin lezen wel rechtstreeks op onszelf betrekken, is dat misplaatst. Het zijn Bijbelse waarheden, maar niet wanneer we ze verkeerd toepassen.
voorbeeld
Als we het gedeelte in de tweede Timotheüsbrief waar Paulus spreekt over het recht snijden van het woord van de waarheid, nader bezien, wordt dit nog duidelijker. Paulus noemt namelijk direct daarna twee mensen bij wie we zien wat er gebeurt wanneer het woord van de waarheid niet recht wordt gesneden:
2 Timotheüs 2 ISA
15 Beijver jezelf wel beproefd voor God te presenteren, als een werker, die zich niet hoeft te schamen, maar die het woord van de waarheid recht snijdt.
16 Maar sta af van de onheilige, lege klanken, want zij zullen de oneerbiedigheid nog meer doen toenemen,
17 en hun woord zal zich als gangreen verspreiden. Tot hen behoren Hymeneüs en Filetus,
18 die van de waarheid afwijken en zeggen, dat de opstanding al heeft plaatsgevonden, waardoor zij het geloof van sommigen omver werpen.
opstanding
De opstanding is een waarheid, die in de Schrift wordt geleerd. We vinden de opstanding uitgebreid beschreven door Paulus in 1 Korinthe 15. Daar wordt gesproken over de opstanding van Christus en over het resultaat en de reikwijdte daarvan: de levendmaking van alle mensen (1 Kor. 15:22).
misplaatst
Hymeneüs en Filetus ontkenden de opstanding niet, maar zij zeiden dat de opstanding al had plaatsgevonden. Zij plaatsten een waarheid op het verkeerde moment en sneden daarmee het woord van de waarheid niet recht. Paulus stelt dat zij hiermee van de waarheid afwijken (2 Tim. 2:18).
ernstig
Paulus neemt deze dwaling zeer ernstig. Hij zegt geen dingen als: “daar kun je nu eenmaal anders over denken”, maar veroordeelt hun onderwijs in harde woorden: “Hun woord zal zich als gangreen verspreiden”. Gangreen is een ernstige aandoening waarbij lichaamsweefsel aangetast wordt en afsterft. Dat maakt de vergelijking met de ecclesia, het lichaam van Christus, treffend.
de wet
Naast de eerder genoemde voorbeelden, zoals de woorden van Jezus tijdens Zijn aardse bediening en de woorden van de Twaalf tot het huis van Israël, is misschien wel het duidelijkste voorbeeld van het recht snijden van het woord van de waarheid het principe van de wet.
Galaten 3 ISA
24 Zodat de wet onze kindergeleider is geworden tot Christus, opdat wij uit geloof gerechtvaardigd zullen worden.
25 Maar met het komen van het geloof zijn wij niet meer onder de kindergeleider.
pedagoog
Het woord dat in vers 24 en vers 25 vertaald is met kindergeleider is het Griekse paidagōgos. Dat was iemand die een kind begeleidde en onder toezicht hield. Wij zijn niet meer onder deze kindergeleider, onder de wet, zegt Paulus. De wet was aan één volk gegeven: Israël, en voor een bepaalde tijd: van Mozes tot Christus.
De wet was namelijk gegeven totdat het Zaad gekomen zou zijn (vers 19). Het Zaad is Christus (vers 16). Nu het geloof is gekomen (vers 25), zijn wij niet meer onder de wet, niet meer onder deze opvoeder. Wij zijn onder de genade (Rom. 6:14).
Wanneer wij het woord niet recht snijden, kunnen we ons wel op een Bijbelse waarheid beroepen, maar doordat we die verkeerd plaatsen, spreken we niet langer het woord van de waarheid.
Een beproefd werker kent de waarheden van het woord van God, gelooft ze en weet ze juist te plaatsen.