De kracht waarmee God ons bekrachtigd is “tot alle verduren en geduld met vreugde”. Hij geeft ons de kracht om te verduren in lijden en moeiten en ook nog eens geduld als dit langer duurt dan verwacht. Dat het God… Lees verder
In Romans 5, we encountered the concept of reconciliation three times. Later in the letter to the Romans, it is mentioned once more, namely in Romans 11. In this chapter, Paul explains that the Jewish people are temporarily blind and… Lees verder
In Romeinen 5 kwamen we het begrip verzoening drie keer tegen. Verderop in de Romeinenbrief wordt het nog eenmaal genoemd, namelijk in Romeinen 11. In dit hoofdstuk zet Paulus uiteen dat het Joodse volk vanwege hun ongeloof tijdelijk blind en… Lees verder
God is in staat ons in alle kracht te bekrachtigen, vermeld Paulus in zijn gebed. Is er een limiet aan wat hij hier naar voren brengt? Nee, want het is in alle kracht en het is in overeenstemming met de… Lees verder
De goede werken die Paulus hier noemt, zijn geen gedragscodes of opgelegde zaken. Het is ons vertrouwen op Hem en Zijn werk. Vrucht en groei is organisch en is een natuurlijk gevolg van het woord van God dat Zijn werk… Lees verder
The word reconciliation is found exclusively in the apostle Paul. If we simply read what he writes about this, the meaning becomes clear, and we can also correctly interpret the concept of universal reconciliation. Paul uses three closely related words… Lees verder
Het woord verzoening vinden we uitsluitend bij de apostel Paulus. Wanneer we eenvoudig lezen wat hij hierover schrijft, wordt de betekenis helder en kunnen we ook het begrip alverzoening correct duiden. Paulus gebruikt hiervoor drie nauw verwante woorden: katallagē (G2643),… Lees verder
De Heer waardig wandelen kunnen we alleen wanneer wij Zijn waarde erkennen, als we Hem weten te waarderen. Dat begint met besef van Zijn wil en wie Hij is. Als we werkelijk besef hebben van wie God is, is elke… Lees verder
In previous blogs, I have discussed several misunderstandings about reconciliation and universal reconciliation, which mainly stem from incorrect translations or misinterpretations of biblical terms. It would take too long to examine all the misconceptions about this within the Christian world;… Lees verder
In de vorige blogs heb ik een aantal misverstanden over verzoening en alverzoening besproken die vooral voortkomen uit onjuiste vertalingen of verkeerde interpretaties van bijbelse termen. Het zou te ver voeren om alle misvattingen die hierover binnen de christelijke wereld… Lees verder
Paulus hield niet op te bidden dat de Kolossenzen zouden worden vervuld met het besef van Gods wil, in alle wijsheid en geestelijk inzicht. Vol gemaakt met besef van wat God wil bekendmaken: de rijkdom van de heerlijkheid van dit… Lees verder
Het woord van de waarheid, het evangelie, droeg vrucht onder de Kolossenzen en sinds Paulus dat gehoord had van Epafras, hield hij niet op voor hen te bidden dat ze vervuld mogen worden met het besef van Gods wil. Verderop… Lees verder
In the previous blog post, we saw that “reconciliation of sins” is an incorrect translation. The Hebrew word kaphar speaks of covering or shielding sin. We also encounter this incorrect translation in the New Testament. The word kaphar appears in… Lees verder
In het vorige hoofdstuk zagen we dat “verzoening van zonden” een onterechte vertaling is. Het Hebreeuwse kaphar spreekt van bedekken of beschutten van zonde. Ook in het Nieuwe Testament komen we deze verkeerde vertaling tegen. Het woord kaphar komt in… Lees verder
Paulus was zelf niet in Kolosse geweest. De Kolossenzen hadden het evangelie van de genade van God gehoord van Epafras. Paulus noemt hem “onze geliefde mede-slaaf”. Bij ons heeft het woord “slaaf” vaak een negatieve klank en betekenis, maar voor… Lees verder
Het woord van de waarheid van het evangelie is het levende woord van God, dat in de gehele wereld vrucht draagt en groeit, zoals ook onder de Kolossenzen. Zij beseften de genade van God in waarheid. Deze waarheid is dat… Lees verder
When writing a series on a topic like universal reconciliation, it can be difficult to know where to begin. I would prefer to immediately discuss the texts that speak of reconciliation and the reconciliation of creation and where the concepts… Lees verder
Bij het schrijven van een serie over een onderwerp als alverzoening kan het lastig zijn om te bepalen waar je begint. Het liefst zou ik meteen de teksten bespreken waarin gesproken wordt over verzoening en de verzoening van de schepping… Lees verder
There are many misunderstandings about universal reconciliation, both among opponents and proponents. Universal reconciliation is the view that God will ultimately reconcile all people — and, in a broader sense, all of creation — to Himself, through the work of… Lees verder
In 1 Timotheüs 2 roept Paulus op om te bidden en danken voor alle mensen en in het bijzonder voor koningen en hooggeplaatsten. Met als reden: opdat wij een stil en rustig leven leiden mogen. Meestal wordt dit uitgelegd, dat… Lees verder
Over alverzoening bestaan veel misverstanden, zowel onder tegenstanders als voorstanders. Alverzoening betekent dat God uiteindelijk alle mensen – en in bredere zin de gehele schepping – met Zichzelf zal verzoenen, door het werk van Jezus Christus. Het woord betekent letterlijk:… Lees verder
As we saw in 1 Corinthians 15:22, in Adam all die and in Christ all are made alive. Romans 5:18 expresses this same principle, encompassing all people, but approaches it from the perspective of condemnation and justification. Romans 5 GES18… Lees verder
I want to conclude this series of blogs by mentioning a number of Scriptures that present us with a true gospel, that is, good news. This message is largely unknown in the Christian world, mainly because people lack insight into… Lees verder
In the previous blog post, we considered the meaning of aeonian judgment and related terms, such as aeonian punishment. In many translations, these expressions are rendered as “eternal judgment” and “eternal punishment,” which assumes a judgment or punishment without end.… Lees verder
Several expressions in Scripture contain the word aionios, the adjective of aion. An incorrect reading or translation of these texts creates a hopeless picture, because the age-bound is then interpreted as endless. Eternal fire, punishment, and judgmentAn example of such… Lees verder