Het is wonderlijk hoeveel verwijzingen naar de profetieën er zitten in een ogenschijnlijk toevallige ontmoeting van Boaz en Ruth. Eerder zagen we al dat Ruth genade vond in Boaz ogen (:10). Dezelfde uitdrukking als in Jeremia 31:2, waar wordt gesproken… Lees verder
Het gesprek dat Boaz en Ruth hebben bij hun ontmoeting gaat verder. We hebben al gezien dat we in de dialoog verwijzingen vinden naar profetieën over het herstel van Israël en dat is ook het geval in de volgende verzen.… Lees verder
In de vorige blog kwamen we bij de ontmoeting tussen Boaz en Ruth. Er ontstond een gesprek en Boaz vertelt vervolgens aan Ruth dat hij gehoord heeft dat zij na de dood van haar man met Naomi is meegegaan, om… Lees verder
Ruth komt op de akker van Boaz te werken en in de volgende verzen vindt de ontmoeting tussen hen plaats. Boaz ziet Ruth meteen en zij valt hem op, ook al is zij niet de enige vrouw die op zijn… Lees verder
Ruth gaat aren lezen. Zij weet op dat moment blijkbaar nog niet op wiens akker zij terecht komt, maar maakt aan Naomi wel kenbaar dat ze genade nodig hebben. Ze zijn berooid teruggekeerd naar het land en aangewezen op de… Lees verder
In Richteren 6 wordt Gideon geroepen door God om Israël te verlossen van de Midianieten. Voordat we de bekende geschiedenis beschreven vinden in Richteren 7, waarin Gideon met een leger van 300 man de Midianieten verslaat, vinden we eerst dat… Lees verder
Boaz is voorgesteld als een zeer vermogend man uit het geslacht van Elimelech en daarmee is bekend dat hij familie is van de overleden man van Naomi. Ruth komt op het land van deze bloedverwant te werken om aren te… Lees verder
In het begin van hoofdstuk 2 wordt Boaz voorgesteld. We zullen hem nog vaak tegenkomen, want in Ruth wordt zijn naam maar liefst twintig keer vermeld. Er is in de bijbel geen andere persoon met de naam Boaz, maar toch… Lees verder
Psalm 22 is een bekende Messiaanse Psalm. Het is een profetische Psalm, want hoewel David spreekt in de ik-vorm, zijn het woorden die Davids ervaringen overstijgen en spreken zij van de Zoon van David. Het gedeelte is dan ook vooral… Lees verder
Het eerste hoofdstuk is afgesloten met een hoopvolle mededeling. Het begin van de gersteoogst bepaalt ons bij de dag van de eerstelingsschoof, de dag van de opstanding van Christus. Meteen daarop wordt Boaz geïntroduceerd, die een type is van Christus.… Lees verder
Verbitterd keert Naomi terug naar het land. Ze zegt dat God haar vernederd heeft en kwaad heeft aangedaan. Zoals het Joodse volk door God terzijde is gesteld en veel lijden heeft ondervonden onder de natiën. Ze keert terug naar het… Lees verder
Ruth gaat met Naomi mee naar haar land en haar volk. Ze keren terug naar Bethlehem, een kleine stad, maar vol betekenis, zoals we al hebben gezien. David werd er geboren (1 Samuël 16), en ook al was het een… Lees verder
Orpa keert terug naar Moab en Naomi en Ruth vervolgen hun weg. Naomi zegt nog één keer dat Ruth ook kan gaan, maar Ruth zegt haar dat ze niet moet aandringen, omdat ze bij haar zal blijven. En dan spreekt… Lees verder
Nadat alle mannen zijn overleden, blijft Naomi over met haar twee schoondochters. Dan krijgt zij in het buitenland te horen dat er weer voedsel is in het land en besluit zij om terug te gaan naar Juda. Ruth 16 En… Lees verder
Elimelech en Naomi hebben met hun twee zonen het land verlaten, zoals Israël niet meer in het land mocht wonen nadat zij de Messias hadden verworpen. De hongersnood in het land is een gevolg van het ongeloof van het Joodse… Lees verder
In vers 1 kregen we een algemene beschrijving van de hoofdpersonen, met hun veelzeggende afkomst. In het volgende vers worden hun namen genoemd. In het Hebreeuws hebben namen een betekenis. Zo vertellen deze namen ons een verhaal. Ruth 12 En… Lees verder
Bethlehem heeft een bijzondere plaats in de bijbel. We zagen al dat David, die een type is van Christus, er vandaan kwam. En ook vinden we in de profetie al voorzegd dat de Messias in Bethlehem zou worden geboren (Micha… Lees verder
Na de vermelding van de tijd waarin Ruth zich afspeelt en het feit dat er hongersnood in het land was, wordt de familie beschreven waar de geschiedenis over gaat. Een Joodse familie, die vanwege de hongersnood vertrekt naar het buitenland.… Lees verder
Tijdens een vakantie van de familiekring Zeewolde in Ellertshaar, hebben we deze week vijf Messiaanse Psalmen besproken: Psalm 2, Psalm 8, Psalm 16, Psalm 22 en ik mocht de laatste studie geven over Psalm 110. Psalm 110 is de meest… Lees verder
Meteen in het eerste vers vinden we de tijdsbepaling, die we al besproken hebben. Het verhaal van Ruth vindt plaats tijdens de Richteren periode. Ruth speelt zich af tussen de komst van Jozua en de tijd dat Israël een koninkrijk… Lees verder
De naam Ruth komt twaalf keer voor in het boek. Een getal, dat ons bepaald bij Israël. In de rest van de Tenach komen we haar naam niet meer tegen. Wel nog één keer in het nieuwe testament, in het… Lees verder
Het boek Ruth is een kort boekje van vier hoofdstukken. In onze bijbels is het geplaatst achter het boek Richteren, omdat het zich afspeelt in dezelfde periode (1:1). Deze indeling is gebaseerd op de Septuagint, de Griekse vertaling van het… Lees verder
Als Paulus in Handelingen 17 in Athene, het centrum van de filosofie is aangeland (wijsgeren in vers 18 is letterlijk: filosofen), slaat hij hen niet om de oren met bijbelteksten, maar doet een beroep op hun gezond verstand, op wijsheid.… Lees verder
Petrus toont in zijn bekende toespraak op de Pinksterdag in Handelingen 2 aan, dat Jezus van Nazareth de Messias is en zou opstaan uit de dood. Zijn toehoorders zijn Israëlieten (vers 22 en 36) en hij beroept zich dan ook… Lees verder
We hebben alle woorden die door vertalingen worden weergegeven met ‘hel’ bezien en kunnen concluderen dat er in de bijbel niet zoiets bestaat als een hel. God oordeelt, maar Zijn oordelen zijn altijd ter correctie. Daarom zegt de Schrift dat… Lees verder